Dieses kreisrunde Tsa Tsa zeigt den Bodhisattva Manjushri Namasangiti. In seiner rechten Hand hält er sein »flammendes Schwert der Erkenntnis« mit dem er symbolisch die Wurzeln der Unwissenheit durchtrennt. Er sitzt auf einem einstufigen Lotosthron mit nur drei Lotosblütenblättern im Schneidersitz, sein Haar ist zu drei Knoten hochgesteckt.
Manjushri Namasangiti ist eine tiefgründige und populäre tantrische Form des Bodhisattva Manjushri, die in der tibetischen Kunst und dem Vajrayana-Buddhismus weit verbreitet ist. Sie gilt als die Verkörperung des höchsten Wissens und ist eng mit dem gleichnamigen Tantra-Text, dem Namasangiti Tantra, verbunden.
Das Namasangiti-Tantra gilt als einer der wichtigsten Texte im tantrischen Buddhismus und wird oft als »König der Vajrayana-Tantras« bezeichnet. Er ist eine Sammlung von Lobpreisungen, die verschiedene Aspekte der Weisheit von Manjushri beschreiben.
Manjushri ist von vier Mantras in zwei konzentrischen Bögen [oben] und drei horizontalen Linien [unten] umgeben. Für die Schriftzeichen der Mantras wurde die tibetische UChen Schrift verwendet. Die Sprache ist jedoch nicht tibetisch, sondern das altindische Sanskrit. Es ist ungewöhnlich, aber dennoch gelegentlich anzutreffen, dass ein Sanskrit Text in tibetischen Buchstaben geschrieben und nicht die entsprechende Sanskrit Schrift [»Devanagari«] benutzt wird.
Als Beispiel hier das Mantra im inneren konzentrischen Bogen mit der Bedeutung »Reinheit« in transkribiertem Sanskrit:
»Om a ā aṃ a[ḥ] pra kra ti pa ri shud dha sa rba dha rma ya du ta sa rba ta thā ga tā ga (dza) nya na«
Übersetzung: »Om - von Natur aus vollkommen rein, getragen von allen Dharma-Prinzipien, die Essenz aller Tathāgatas und ihrer Weisheit«
Die Herstellung von Tsa Tsas mit der Energie Manjushri Namasangitis verkörpert Weisheit und erleuchteten Geist in physischer Form. Diese mit Energie aufgeladenen Votivtafeln werden in Stupas platziert, auf Altären aufgestellt oder als Heilmittel verwendet, um Weisheit zu kultivieren, negative Energien zu beseitigen und Karma zu reinigen.
Zustand: Das hohe Alter der Votivtafel ist offensichtlich. Der ursprünglich geschlossene äußere Rand ist in der unteren Hälfte nicht mehr vollständig erhalten, der Tsa Tsa Abdruck ist davon jedoch unberührt. Trotz der Altersspuren der gesamten Oberfläche sind alle wesentlichen Details noch gut sichtbar. Nur der etwas erhabene Kopf von Manjushri auf dem Abdruck ist etwa stärker vom Abrieb betroffen.
| Das gleiche Tsa Tsa in einer chin. Fach Publikation |
| Eigenschaft | Wert |
|---|---|
| Maße: | 7.0 x 7.0 x 2.8 cm |
| Material: | Holz |
| Alter: | 11. Jh. |
| Price: | Offen für Angebote |
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