Diese Lobpreisungen der Tara wurde aus so vielen verschiedenen indischen Dialekten ins Tibetische übersetzt, daß es in den vier verschiedenen Traditionen [Sakya-, Nyingma-, Gelug- oder Kagyü] verschiedene Namen der einundzwanzig Taras gibt.
Die Lobpreisung der Einundzwanzig Taras ist ein traditionelles Gebet im tibetischen Buddhismus an die weibliche Bodhisattva Tara, auch bekannt als Ārya Tārā oder Jetsun Dolma.
Es erscheint im Derge Kangyur als «Darbringung des Lobes an Tara durch einundzwanzig [Verse] der Huldigung»
Jede der 21 Emanationen von Tara hat ihren eigenen Namen und ein spezifisches Mantra, mit dem sie assoziiert ist und das Schutz vor verschiedenen Arten von Ängsten, Schaden und Unheil bietet.
Die hier veröffentlichte Übersicht zeigt die Namen der Nyingma Tradition.
Die einundzwanzig Formen der Tara werden im Tara Tantra beschrieben:
- Die rote Nyurma Pamo [myur ma dpa 'mo] für die Entwicklung von Bodhicitta [Streben nach Erleuchtung]
- Die weiße Yangchenma [dbyangs kann ma; Skt. Sarasvati] für Wissen und Weisheit
- Die hellblaue Sonam Chokter [bsod nams mchog gter] für die Kraft der Verdienste
- Die weiße Tsuktor Namgyal [gtsug gtor rnam rgyal; Skt. Ushnishavijaya für ein langes Leben
- Die weiß /gelbe Rikchema [rig byed ma; Skt. Kurukulla] zur Magnetisierung Menschen und Reichtum
- Die weiß / rote Jikché Chenmo ['Jigs byed chen mo] für die Zerstörung der Macht der schädlichen Einflüsse
- Die schwarze Shyenkyi Mitupma [gzhan gyis mi thub ma] zum Schutz vor Hagelschlag und Blitz
- Die rot /schwarze Shyen Migyalwa [gzhan mi rgyal ba] zur Abwehr von Schuld
- Die weiße Sengdeng Nakkyi Drolma [seng ldeng nags kyi sgrol ma;] Skt. Khadiravani Tara] für den Schutz vor den acht großen Lebensgefahren. [Sie ist die Haupt Tara, in der Farbe Grün]
- Die rote Jikten Sumgyal ['jig rten gsum rgyal], um Macht über die Welt zu erlangen
- Die rot / gelbe Nor Terma [noch ster ma] für Beseitigung von Armut und Gewährung Glück
- Die rot / gelbe Tashi Donche [bkra shis don byed] für die Gunst der Kinder, Ruhm, und Regen
- Die rote Drapung Jomma [dgra spung 'joms ma] für den Sieg im Krieg
- Die rot / schwarze Tronyer Chendze [khro gnyer mdzad können; Skt. Bhr.kuti] zum Schutz vor Geistern
- Die weiße Rabtu Shyiwa [rab tu Zhi ba] zur Reinigung von schädlichen Aktionen
- Die rote Barwe Öchen ['bar ba'i' od kann] für Beseitigung von Zauber und dessen negativen Auswirkungen
- Die rot / gelbe Pakmé NÖNAM [DPAG med gnon ma] zum Schutz vor Räubern, Dieben, Tieren und Jägern
- Die weiße Mabja Chenmo [rma bya chen mo], zum Schutz vor Giften und deren Neutralisation
- Die weiße Mipam Gyalmo [mi Pham rgyal mo] zum Schutz vor Streit und schlechten Träumen
- Die rot / gelbe Ritröma [ri khrod ma] zum Schutz vor Epidemien
- Die weiße Özer Chenma ['od zer kann ma] für die Wiederherstellung des Geistes und der Energien von kranken Menschen
- Amitabha, der Buddha des unendlichen Lichts
- Sechsarmiger Mahakala